Joyeux Noël

salut les marsouins



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L'ARBRE DE NOEL

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Les Celtes considéraient le 24 décembre, comme le jour de la renaissance du Soleil. Ils avaient coutume d'associer un arbre à chaque mois lunaire, ils avaient dédié l'épicéa, qui était l'arbre de l'enfantement, à ce jour-là. Au XIe siècle, les fidèles avaient coutume de présenter des scènes appelées Mystères, dont celle du Paradis. L'arbre du Paradis était souvent symbolisé par un sapin garni de pommes rouges. C'est en 1521 que le sapin ou arbre de Noël ou encore arbre du Christ a été mentionné pour la première fois en Alsace. Il existe également des documents attestant d'une fête le 24 décembre Au XIIe siècle la tradition du sapin apparait en Europe, en Alsace. On parle alors de décorer les maisons avec des branches coupées 3 jours avant Noël. Il était répandu en Alsace et dans la région de Bâle. Il représentait à l'origine l'Arbre d'Eden dans les mystères joués la veille de Noël sur les bords du Rhin. Pour le décorer, on attachait des pommes à ses branches. Il existe également des documents attestant d'une fête le 24 décembre 1510 à Riga en Lettonie où des marchands dansaient outour d'un arbre décoré de roses artificielles avant de le brûler.

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En 1546, on parle sérieusement d'arbres de Noël quand la ville
de Sélestat en Alsace autorise à couper des arbres verts
pour Noël, au cours de la nuit de la Saint Thomas, le 21 décembre.


Symbole de la vierge, les roses faisaient
partie de la panoplie de décoration pour parer les sapins en Alsace
au XVIe siècle, ainsi que des pommes, des confiseries et des petits
gâteaux qui ressemblaient à des hosties.

Les pommes avaient également
une valeur symbolique, car sur l'ancien calendrier des saints, le 24 décembre
était réservé à Eve et Adam, canonisés
par les Eglises orientales.
A l'époque l'église
considérait l'arbre de Noël comme une pratique païenne
et franc-maçonne.

Et ce fût le cas jusqu'au
milieu du XXe siècle.

En fait, avant que la fête
de Noel n'existe, il existait déjà un rite paien lors des
fêtes du solstice d'hiver : on décorait un arbre, symbole
de vie, avec des fruits, des fleurs, du blé.
Plus tard, on accrocha une étoile
au sommet de l'arbre, symbole de l'étoile de Bethléem qui
guida les Rois Mages. Dès lors il conquit peu à peu les communes
protestantes d'Allemagne du nord et les grandes villes et occupa une place
de choix dans les églises des deux religions.
Une gravure de 1806, représente
un sapin décoré avec des petits personnages, des animaux,
des oiseaux et des gâteaux découpés.
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En 1560, au moment de la Réforme, les protestants se
refusent à représenter la Nativité par une crèche
comme les catholiques. Ils préfèrent développer la
tradition du sapin de Noël, arbre qui symbolise le paradis d'Adam
et Eve et la connaissance du bien et du mal.
La tradition du sapin de Noël
se répand dans les pays d'Europe Protestante, en Allemagne et en
Scandinavie.

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Au XVII et XVIIIe siècle on commence à voir des premiers sapins illuminés. Comme la cire était couteuse, on plaçait des coquilles de nois remplies d'huile à la surface de laquelle une petite mèche flottait ou des chandelles souples que l'on nouait autour des branches. C'est au XIXe siècle que le sapin de Noël prend son essor. Cette coutume de l'arbre de Noël arriva en Grande Bretagne dans les années 1840. La jeune reine Victoria et son époux le roi Albert le firent apprécier dans tout le pays. Les époux mirent l'arbre de Noël allemand avec ses lumières brillantes au centre de la fête familiale de Noël au château de Windsor. Il fit ensuite son apparition aux Etats Unis à la Maison Blanche.

En France,
l'arbre de Noël fut introduit à Versailles par Marie Leszcynska,
femme de Louis XV en 1738.
En 1837
Hélène de Mecklembourg, duchesse d'Orléans et d'origine
allemande fait décorer un sapin aux Tuileries.

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Cette tradition se généralisa après la guerre de 1870 dans tout le pays. Les Emmigrés d'Alsace-Lorraine font largement connaître la tradition du sapin aux français : "Là où il y a une famille alsacienne, il y a un sapin de Noël". A la fin du XIXe siècle tout le pays l'a adopté. C'est à partir de 1880 qu'on a pu voir les premières décorations avec des ampoules électriques aux Etats Unis. Mais c'était tout de même rare car au au début du siècle le prix d'une guirlande d'ampoules représentait un salaire hebdomadaire moyen.

[Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image]Décorations du sapin Jusque dans les années 1950 c'est l'Allemagne et les pays d'Europe de l'est qui restent le coeur de production des ornements d'art. Les artisans travaillaient de nombreaux matériaux comme le verre soufflé, filé, moulé, le métal, la cire et le bois. On fabriquait aussi des petits personnages en coton, des cheveux d'anges métalliques (origine lyonnaise). La boule de Noël qui décore les sapins est née à Meisenthal en Moselle. Traditionnellement, on y accrochait des pommes mais en 1858, l'hiver fut si rigoureux qu'il n'y eu plus de pommes. Un artisan verrier eut l'idée pour donner quand même un peu de joie à la fête de créer des boules représentant une pomme et d'autres fruits. La boule de Noël était née.

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bonsoir les marsouins


Les origines
de Noël
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Pourquoi
fêtons nous Noël le 25 décembre ? - Qui est le Père
Noël ? etc...
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Le solstice
d'hiver
Dès que l'homme commencé
à cultiver la terre, il suivit attentivement la trajectoire du soleil
tout au long de l'année, car c'était de lui que dépendait
la nourriture, la chaleur et le bien-être.
Le cours des saisons déterminait
aussi le moment des fêtes. Depuis la nuit des temps, les rites de
remerciements et de sacrifices étaient célébrés
dès que le soleil atteignait les points significatifs de son orbite,
c'est à dire aux solstices d'été et d'hiver.

Ce fut au solstice d'hiver, la période de l'année où les journées commencent enfin à être plus longues, que l'on concéda le plus d'importance. Les historiens s'accordent à reconnaître que, bien avant l'époque romaine, on fêtait en Europe la renaissance tant attendue de la nature et l'espérance de vie nouvelle. Mais en revanche on ne sait rien de précis sur les cérémonies qui se déroulaient à cette époque. Il est probable que le feu et la lumière, en tant que symboles, jouaient un rôle important.

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Les
saturnales
Les romains invoquaient Saturne,
dieu des semailles et de l'agriculture, dont le nom vient du verbe latin
Severe (semer). Sa fête, les saturnales,
donnait lieu à des réjouissances du 17 au 24 décembre.

On disait qu'elles s'étendaient
jusqu'aux calendes de janvier, le jour
de l'An romain. Les calendes désignaient, chez les Romains, le premier
de chaque mois.
Les peuples nordiques célébraient
Njord, dieu de la fécondité et Idun, gardienne "des pommes
de providence", nourriture des dieux.
Les orientaux rendaient un culte
à Mithra, divinité de la lumière.

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Toutes
ces religions antérieures au Christianisme donnaient l'occasion
de fêter le solstice d'hiver avec pour but de redonner courage
et espoir au peuple effrayé par les sols gelés, l'absence
de vie et l'obscurité.
A l'origine, les Saturnales avaient
lieu à l'occasion des semailles, mais cette tradition se perdit
avec le temps. Cette célébration servit peu à peu
à justifier toutes sortes de réjouissances effrénées,
de fêtes et d'orgies.
Le poète gréco-romain
Lucien, qui vécut au IIe siècle ap. J.C., décrivit
les Saturnales comme une occasion pour boire plus que d'ordinaire, faire
du vacarme, jouer et danser, pour nommer des rois et donner des repas aux
esclaves. Il régnait une gentillesse à l'égard de
tous.
Comme pendant nos fêtes de
Noël actuelles, on offrait des cadeaux : des porte-bonheur, du miel,
des gâteaux, de l'or étaient des cadeaux courants. On décoraient
les maisons avec du lierre, des branches de houx et de gui et tout travail,
à part celui de la cuisinière et du banquier, était
interdit.

Suite de l'origine de Noël ...

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